Resguardo Guachicono

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Descripción geofísica

Localización geográfica

Está ubicado al nororiente del municipio de La Vega en el departamento del Cauca. Limita al oriente con el municipio de Sotará[1].

Geología estructural

En el área se encuentran:

  1. Capas vulcano sedimentarias tabulares y residuales.
  2. Estructuras volcánicas.
  3. Líneas de falla y fracturas con control parcial de la red de drenaje.
  4. Pliegues y fallas menores.
  5. Relieves abruptos en rocas ígneas, metamórficas o sedimentarias[1]

Geomorfología

Relieve

En la zona se encuentran:

  1. Glaciar heredado, en ambiente volcánico.
  2. Montana alto andina inestable.
  3. Red de drenaje, los cañones, bajo clima húmedo.
  4. Vertientes medias, interfluvios convexo-cóncavos residuales[1].

Dentro de las formaciones superficiales que ocurren en la zona, se encuentran:

  1. Depósitos de detritos heterométricos de origen glaciar y volcánico.
  2. Morrenas de fondo laterales y frontales. Turberas y pantanos.
  3. Depósitos lacustres.
  4. Materiales piroclásticos tipo ceniza, arena y lapilli con espeso.
  5. Depósitos heterométricos de vertiente.
  6. Afloramientos rocosos y suelos poco desarrollados.
  7. Depósitos coluvio-aluvial discontinuos y en algunos casos colgantes.
  8. Afloramientos rocosos.
  9. Cenizas volcánicas de espesor mayor a 3 m[2].

Modelado

En la zona se encuentran:

  1. Cañones de profundidad de 100 hasta 1000 metros con relación a las divisorias, con pendientes abruptas.
  2. Interfluvios con pendientes fuertemente inclinadas a quebradas.
  3. Colinas y lomeríos bajos.
  4. Pendientes inclinadas a muy inclinadas.
  5. Drenajes de órdenes inferiores.
  6. Relieve suavizado respecto al glaciar y periglaciar.
  7. Pendientes quebradas.
  8. Concentración de la red de drenaje[1].

Ocurren procesos de modelado por:

  1. Flujos torrenciales.
  2. Movimientos en masa tipo derrumbe, desplome y deslizamiento.
  3. Disección profunda.
  4. Disección incipiente y derrumbes en los bordes.
  5. Sufosión, disección moderada.
  6. Movimientos en masa generalizados principalmente tipo derrumbe.
  7. Disección profunda con arranque y transporte de sedimentos[2].

Los procesos secundarios son:

  1. Límite inferior inestable por aumento de pendiente y resurgencias de agua.
  2. Escurrimiento superficial difuso con truncamiento de suelos y concentrado con formación de surcos, cárcavas y golpes de cuchara.
  3. Solifluxión con formación de lentes pequeños en los fondos de los valles glaciares.
  4. Derrumbes.
  5. Escurrimiento superficial difuso y concentrado en ausencia de vegetación[2].
  6. Se encuentra paisaje de montaña fluvio gravitacional con inclinación mayor al 50% y drenaje imperfecto a excesivo[2].

Hidrografía

Cuencas

El resguardo está en la cuenca del Alto Patía[1]. La escorrentía de la zona es de 1000 a 1500mm anuales[2]. Se presentan ambientes igneometamórficos con posibilidades hidrogeológicas desconocidas y restringidas[2].

Sistemas lóticos

En la zona se encuentran el río Putis y las quebradas El Guindal, El Repechón y Los Higuerones[1].

Sistemas lénticos

No hay presencia de sistemas lénticos representativos.

Climatología

Clima

El resguardo está entre los 1800 y los 3700 metros sobre el nivel del mar[1] y se caracteriza por los siguientes elementos:

  1. La temperatura está entre 6ºC. y 18°C.[2]
  2. La precipitación anual es de 1500 a 2000mm anuales.
  3. Los meses de marzo a mayo y septiembre a noviembre son lluviosos

Zonificación climática

El clima en la zona está entre muy frío seco, frío seco y frío húmedo[1].

Amenazas naturales

El resguardo tiene amenaza alta y muy alta por remoción en masa y amenaza sísmica intermedia. Hay desertificación[1].

Descripción biótica y ambiental

Características biofísicas

Zonas de vida y biomas

De acuerdo con el sistema de clasificación de zonas de vida de Holdridge, el área del resguardo corresponde a las zonas de vida de bosque húmedo Montano Bajo (bh- MB), bosque muy húmedo Montano (bmh- M) y bosque muy húmedo Montano Bajo (bmh- MB)[1]. Respecto a los biomas, según el Módulo de Información Geográfica del Observatorio de Territorios Étnicos y el Mapa de Ecosistemas Continentales, Marinos y Costeros de Colombia,el territorio que ocupa el resguardo, perteneciente al municipio de La Vega, se encuentran los Orobiomas Altos, Medios y Bajos de los Andes. Por último, es importante destacar que en el municipio de La Vega, donde esta ubicado el resguardo se encuentran ecosistemas que han sido transformados y que en su mayoría corresponden a áreas rurales intervenidas no diferenciadas con menos del 20% de los ecosistemas originales presentes y agroecosistemas cafeteros[3].

Áreas para la conservación y traslape con áreas protegidas

Teniendo en cuenta los ríos cercanos al resguardo como el Río Negro[4] este se encuentra en inmediaciones de la zona de Reserva Forestal Central, creada mediante La Ley 2ª de 1959 con el propósito de promover el desarrollo de la economía forestal y protección de los suelos, las aguas y la vida silvestre[5]. En esta zona se encuentran áreas de páramo, ecosistema estratégico e importante para la conservación en plan de ordenamiento territorial del municipio[4] Nota: Es fundamental tener en cuenta que los ecosistemas naturales del área han sido transformados, por esto, las iniciativas y las prácticas tradicionales de conservación y manejo ambiental de los recursos naturales en la zona son importantes y contribuyen a preservar las condiciones de vida y prácticas tradicionales de las comunidades indígenas.

Biodiversidad

Introducción

Las fuentes disponibles no aportan información suficiente para establecer las características del resguardo.

Fauna

Las fuentes disponibles no aportan información suficiente para establecer las características del resguardo.

Flora

Las fuentes disponibles no aportan información suficiente para establecer las características del resguardo.

Uso de los recursos naturales renovables

Las fuentes disponibles no aportan información suficiente para establecer las características del resguardo.

Impacto ambiental

Proyectos

Las fuentes disponibles no aportan información suficiente para establecer las características del resguardo.

Contaminación

La comunidad señala como problemática la alta contaminación hídrica, del suelo y el aire, esto debido a que el pueblo no ha tenido la oportunidad de que se le implemente proyectos de saneamiento básico y sí se han sufrido brotes de enfermedades respiratorias, intestinales y aglunas epidemias como daños en la piel[6].

Cultivos de uso ilícito

El pueblo yanacona llego a crear un ambiente propicio para la introducción de los cultivos ilícitos, debido a que los productos de la amapola y la coca tenían comercialización asegurada; la presencia de estos cultivos y las fumigaciones generaron la destrucción del territorio, el medio ambiente, los recursos naturales y la salud[6].

Planes de manejo y ordenamiento ambiental territorial

Se busca mediante la construcción del Pilar Ambiental para el pueblo Yanacona impulsar el manejo integral del territorio ocupado por los indígenas en el Macizo Colombiano, recuperando y conservando los recursos naturales de acuerdo a los usos y costumbres ancestrales[6]. Dentro de su plan de Vida el resguardo ha detectado unos sitios que podrían servir como elemento cultural de su identidad Yanacona y son: Alto Río Negro, Cajibio, Buena Vista, Monterredendo, Bellones, en el Cerro el Mermejal “hay potreros donde existen huacas que posiblemente son lugares donde se enterraron los antepasados con sus riquezas”, en el Letrero, vereda de Cajibio “ se encuentran piedras marcadas en plata[4].

Sistemas de organización y formas de gobierno

Gobierno propio y ley de origen

Ejercicio de soberanía sobre el territorio

El pueblo Yanacona del resguardo proviene de un largo camino de reflexión y recuperación de sus raíces ancestrales. Actualmente se encuentra en un proceso de re-etnización, a través del que busca encontrar las herramientas para darle un giro a su historia de constante despojo y construir nuevas alternativas que desde lo comunitario e identitario les permitan brindarle un mejor futuro a sus hijos[7]. Ministerio de Cultura. (2010). Los Yanacona, reconstruyendo la casa. En Cultura es Independencia. Mincutura. Recuperado de http://www.mincultura.gov.co/?idcategoria=41798 Autoridades tradicionales: transmisión de autoridad y conocimiento sobre el territorio A pesar de que se marca una autoridad especial sobre el padre de familia, para el pueblo Yanacona no existen autoridades policivas de ninguna clase, esto debido a que el pueblo se considera una comunidad civilista y pacifista en la que la toma de las decisiones se adelanta en un ámbito comunitario de diálogo, en el que todos los comuneros tienen cabida1.

Instituciones políticas y sociales indígenas

Autoridades y representantes indígenas: elección o designación

La base organizativa del resguardo está representada por la familia nuclear, no obstante a nivel comunitario, el resguardo se divide en 12 veredas[8], las cuales se organizan mediante la forma de Cabildo, figura de representación política y social elegida popularmente para ejercer funciones durante un año[9] y compuesta por diez integrantes, que ocupan los puestos de Gobernador, Regidores, Alcaldes y Alguaciles[4].

Espacios y acciones de reclamación y reconocimiento de derechos

El resguardo hace parte del Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC), organización que durante más de cuarenta años ha representado a los 115 Cabildos y 84 Resguardos legalmente constituidos del Departamento. El CRIC se organiza a partir de diez organizaciones zonales, dentro de las cuales está el Cabildo Mayor Yanacona de la Zona Sur, representante del resguardo de Guachicono[10]. La plataforma de lucha de estas organizaciones parte de la recuperación y ampliación de los resguardos; el fortalecimiento de los Cabildos, la lengua y las costumbres; la formación de profesores indígenas y empresas comunitarias; el conocimiento de la legislación indígena y su divulgación, así como la defensa de los recursos naturales de sus territorios. Según la estructura del CRIC y del Cabildo Mayor Yanacona, existen varios espacios de decisión, como lo son los Congresos de resguardo y los congresos zonales, que se realizan cada tres años, así como los congresos regionales, que se realizan cada cuatro años; de cada uno de estos eventos surgen los Mandatos, los cuales representan las prioridades y el camino a seguir por los representantes indígenas y las comunidades durante los próximos tres años[11]. Así mismo, es importante registrar que el Cabildo Mayor Yanacona agrupa a 28 comunidades y se compone de una Directiva del Cabildo Mayor, un Equipo Colaborador, un Consejo de Autoridades Tradicionales, Coordinadores de Programas, Coordinadores de Proyectos y la Asamblea Comunitaria[12]. Dentro de los principales logros del Cabildo Mayor Yanacona debe mencionarse la construcción y presentación del Plan de Salvaguarda Étnica el 3 de mayo del 2012, esta es una herramienta jurídica que les permite organizarse internamente y exigir al Estado la protección de sus derechos, en medio del conflicto armado[13]. Por último vale la pena anotar que el pasado 8 y 9 de abril del 2012 el resguardo Guachicono fue la sede de la Segunda Asamblea Regional de la Mujer, a través del que representantes de diferentes comunidades del Macizo Colombiano se reunieron para construir estrategias de resistencia frente a los retos que deben enfrentar en la actualidad6.

Jurisdicción especial indígena

Debido a su trayectoria organizativa, el Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC) ha desarrollado un complejo proceso de reflexión, elaboración y manejo de una Legislación Indígena Propia, aplicable a todos los resguardos indígenas del Departamento del Cauca. De hecho, con el propósito de dar a conocer las leyes indígenas y exigir su aplicación, se creó en 1983 la Cartilla de Legislación Indígena como una herramienta vital para el ejercicio del gobierno propio en cada uno de los resguardos. Esta cartilla se encentra en proceso de constante renovación, aunque su estructura básica se compone de: recuento del proceso de movilización indígena; exposición de derecho indígenas propio desde los usos y costumbres; organización y conductos a seguir dentro de los Cabildos indígenas; compendio de normatividad nacional e internacional referente a los pueblos indígenas; y resoluciones emitidas en los congresos regionales. De esta manera la Cartilla Indígena se convierte en un instrumento que analiza y brinda legitimidad jurídica e histórica al ejercicio de la autonomía y autogobierno de los pueblos indígenas sobre sus territorios[14].

Relación con actores e instituciones no indígenas

Autoridades e instituciones estatales y privadas

En el ejercicio de su gobierno propio el resguardo de Guachicono mantiene una relación y/o se ve afectado por las siguientes entidades y proyectos:

  • El resguardo se encuentra bajo la jurisdicción del Municipio de La Vega, entidad encargada de la administración del presupuesto del Sistema General de Participaciones (SGP) asignado al resguardo indígena, por lo que anualmente las autoridades del resguardo deben concertar con la Alcaldía la entrega y administración de estos recursos. Durante el acto de posesión del Gobernador para la vigencia 2012-2013, el Alcalde Municipal expresó su intención de trabajar conjuntamente en la revitalización del sector agropecuario, mediante la creación de la Primera Asociación de Mujeres Ganaderas y Papicultoras[15].
  • En el 2005 el resguardo entró a hacer parte del programa Familias Guardabosques, auspiciado por la Agencia Presidencial para la Acción Social y Naciones Unidas, como un esfuerzo alternativo de eliminación de cultivos de uso ilícito, por medio de su erradicación voluntaria y manual, así como su reemplazo por proyectos productivos sostenibles como el cultivo de Café. Según testimonios de la comunidad, pese al entusiasmo inicial que generó este programa, con el tiempo empezaron a registrarse conflictos entre las familias que se acogieron y las que no, debido a que la erradicación debía ser sistemática y completa. Frente a la gravedad del conflicto interno, efectivos del Batallón de Montaña intervinieron en el proceso de erradicación, lo cual generó nuevos conflictos y representó para el Cabildo indígena una gran pérdida de soberanía territorial[8]
  • La Alcaldía Municipal, la Gobernación del Cauca y las Autoridades del resguardo han trabajado de manera conjunta a través del Comité Local de Gestión de Riesgo de Desastres, para evaluar la afectación a los inmuebles de la población, generada por el cismo que tuvo lugar el 30 de Septiembre del presente año con epicentro en el resguardo[16].

Relaciones interétnicas

Según registro de la Alcaldía Municipal de La Vega, en el Municipio que ocupa el resguardo, el 27% de la población se auto-reconoce como indígena, el 01 como Afrodescendiente y una alta proporción como campesino, de manera que se deduce que la interacción entre estos grupos poblacionales es cotidiana. Sin embargo es importante anotar que se registran arrendamientos a foráneos dentro del territorio del resguardo[15]

Actores armados

El Municipio de La Vega constituye una región de especial interés geográfico para las estructuras armadas; su posición le permite conexión con los Departamentos de Nariño, Putumayo, Huila y Caquetá. Las características privilegiadas de movilidad atraen intereses de los diferentes grupos armados que operan en la región, estableciendo conexiones con la región pacífica y sur del país[17]. Del mismo modo, los altos índices de cultivos de coca para uso ilícito se han traducido en una fuerte presión por parte de actores armados a la población civil para que se desplace de su territorio, además ha generado una fuerte pérdida de autonomía tanto para el cabildo como para la Alcaldía municipal[4] La guerrilla de las FARC se ha consolidado en la bota caucana a través de los Frentes 64 y 60, así mismo el ELN ha hecho presencia mediante el Frente Manuel Vásquez Cataño[17]. Dentro de la memoria del pueblo Yanacona del Macizo colombiano, están presentes las sucesivas bonanzas de cultivos de uso ilícito como la coca y la amapola, que trajeron consigo olas de violencia debido al control social que empezó a ejercer la guerrilla en sus territorios, así como los señalamientos y persecuciones por parte de la fuerza pública. Resultado de estos episodios el desequilibrio social, espiritual y territorial es latente, por lo que se espera contribuir a la recuperación de su cultura y su integridad territorial frente al conflicto armado, mediante la implementación del Plan de Salvaguarda étnica, que conforme al Auto 004 fue construido y presentado durante el presente año[8].

Resguardos fronterizos

No aplica.

Uso, vocación y potencialidades de los suelos

Suelos

Características de los suelos

En el área, los suelos son profundos y moderadamente profundos, algunos superficiales, bien drenados, texturas moderadamente gruesas, finas y moderadamente finas, reacción muy fuerte a fuertemente ácida y fertilidad baja[18]

Condiciones actuales

Intervención: El uso actual dominante es ganadería extensiva con pastos naturales e introducidos, pequeñas áreas están en cultivos de subsistencia.[18] El área de siembra de los cultivos ilícitos aumento de 5908 hectáreas, en el año 2010, a 6.066 hectáreas en el año 2011[19]. Fenómenos de degradación en los suelos del resguardo: Procesos erosivos de grado moderado y frecuentes movimientos en masa (conocidos como pata de vaca).[18]

Vocación y recursos alternos

Utilidad

Suelos aptos para ganadería, con manejo adecuado, evitando la sobrecarga y exceso de pastoreo; también en sistemas agrosilvopastoriles con cultivos densos que eviten la erosión y algunos sectores con plantaciones forestales[18]

Recursos minerales

No hay información de explotación minera (oro, plata o platino) en el municipio de La Vega[20].

Importancia, uso y aprovechamiento actual

Prácticas productivas-UAF

Autóctonas, Agrícolas y Pecuarias: El cambio de mano y las mingas, son dos instituciones económicas fundadas en la reciprocidad, elementos básicos para la identidad y el sostenimiento económico del pueblo Yanacona. Cultivan en distintos pisos térmicos, desde los páramos, como el de Barbillas, hasta los estrechos valles de las tierras medias y templadas de los Andes. El ciclo agrícola gira en torno del maíz como cultivo principal. En clima templado se produce café (Coffea arabica), plátano (Musa spp.), yuca (Manihot esculenta), caña de azúcar (Saccharum officinarum) y diversos frutales. El café es un producto comercial; en clima frio, se cultiva papa (Solanum tuberosum), trigo (Triticum aestivum), cebolla (Allium cepa), maíz (Zea mays), frijol (Phaseolus vulgaris), calabaza (Cucurbita pepo) y frutales como el tomate de árbol (Cyphomandra betacea), durazno (Prunus persica), mora (Rubus glaucus), distribuidos en medio de los cultivos o alrededor del patio de la vivienda. Al igual que otros pueblos de la región, trabajan como jornaleros en parcelas fuera del resguardo cuando no tienen opción de trabajo dentro de este[21] UAF (Unidad Agraria Familiar): En todos los informes se ha asumido que la totalidad de los territorios de los resguardos son de uso agropecuario o que están en condiciones de ser explotados para producir bienes. Este es un supuesto exagerado que no tiene en cuenta la cultura y tradiciones productivas, ni los territorios colectivos, las áreas protegidas o no aptas para la actividad productiva y tampoco descuenta los lugares sagrados o en donde está prohibida la actividad económica. Si se introduce, como corresponde, esta restricción, el cuadro de tenencia efectiva de tierra, para las comunidades indígenas, varía considerablemente y no se podría hablar de ninguna forma equivalente a la mediana o gran propiedad, predominando el microfundio y pequeña propiedad con menos de una UAF (5 hectáreas)[22]

Plan de desarrollo

Impactos en los territorios indígenas

El documento del Plan de Desarrollo del Municipio menciona la preocupante situación de deterioro y contaminación del suelo por su sobreutilización y mal manejo. Además se nombra la grave problemática que se genera por el otorgamiento de licencias mineras a multinacionales, las cuales piensan afectar áreas de reservas naturales y de nacimientos de agua, en territorios que se pueden traslapar con el del resguardo ocasionando impactos negativos en sus habitantes y en el entorno[23]

Estrategias de conservación

Para estos suelos se recomienda evitar la sobrecarga con ganado y el exceso de pastoreo; permitir siembras con cultivos densos o plantaciones forestales, realizar prácticas de conservación para prevenir la degradación de los suelos[18]

Planes de vida

El plan de vida del pueblo Yanacona se basa en los siguientes pilares:

  • Social (Salud, Educación, Seguridad Social, Infraestructura social)
  • Económico (Producción, Comercialización, Pequeña industria, Infraestructura vial)
  • Político (Autonomía, Organización, Capacitación, Jurisdicción especial)
  • Ambiental (Manejo ambiental y Saneamiento básico)
  • Relaciones internas y externas (Desarrollo institucional)
  • Cultural (Cultura y comunicación, Recuperación de la lengua y la cosmovisión)[24]

Demografía

Estructura, densidad y distribución poblacional

Censos y proyecciones

La población del resguardo Guachicono pertenece al pueblo Yanacona (también llamados Mitimae). El censo DANE del 2005 reportó 33.253 personas autoreconocidas como pertenecientes al pueblo Yanacona, que representan el 2,4% de la población indígena de Colombia. El pueblo Yanacona se concentra en el departamento del Cauca.

Pueblo Indígenas autoreconocidos en el censo del 2005 Porcentaje población indígena nacional
Yanacona 33.253 2,4 %

El Instituto Colombiano de Desarrollo Rural por medio de la Resolución 177 de 2009 constituyó el resguardo Guachicono y adjudicó a la comunidad 1.471 hectáreas. La población del resguardo según:

  • Resolución de creación número 177 de 2009 –INCODER: La comunidad estaba conformada por 4.857 personas agrupadas en 1.183 familias.
  • Proyección estadística a 2012 –DANE-: se estima que para este año la población indígena del resguardo asciende a 5.601 personas.

La densidad de la población con respecto al año en que se constituyó el resguardo correspondía a 0,30 hectáreas por habitantes, y con base en la proyección poblacional del DANE para el año 2012, esta densidad es de 0,26 hectáreas por habitantes.

Poblamiento y distribución espacial de la población

Los indígenas Yanacona se encuentran ubicados en la zona suroriental del departamento de Cauca en el Macizo colombiano, específicamente en los municipios de Puracé, Sotará, está ubicado el resguardo de Río Blanco; en La Vega, se encuentran los resguardos de Guachicono y Pancitará; en Almaguer, el resguardo Caquiona; en San Sebastián, el resguardo de San Sebastián; en Santa Rosa, el resguardo de Santa Marta y están asentadas comunidades indígenas en Frontino, El Moral y El Oso, en el municipio de La Sierra. La comunidad indígena Yanacona de Guachicono se encuentra asentada en el municipio de La Vega. Su vivienda es de tipo campesino, de acuerdo a la capacidad económica de la familia. Estas pueden ser casas pequeñas en piso de tierra, techo de dos aguas, paredes en caña entretejida y una sola puerta, como también viviendas en forma de escuadra, con paredes en material, cuartos y cocina independientes[25]

Sistemas de parentesco

Parentesco

La comunidad del resguardo pertenece en su totalidad al pueblo Yanacona (mitimae). La familia es una institución sólida que se proyecta en las relaciones con la comunidad y se manifiestan en la actitud asumida alrededor de la vida económica y política del pueblo. Existe entre ellos el parentesco ritual conformado por el padrinazgo y compadrazgo. Su estructura social está constituida por familias nucleares –padre, madre e hijos- que al mismo tiempo conforman las unidades económicas. Las relaciones matrimoniales son endogámicas en los ámbitos comunitario y étnico, y exogámicas en las veredas. Una tradición que aún se mantiene es el amaño, que permite que se conozca la calidad de cada uno de los pretendientes, aunque en los últimos años ha venido perdiendo fuerza gracias a la influencia de la religión[17].

Movimientos migratorios y desplazamientos

Migración y desplazamiento

En la zona habitada por la etnia Yanacona, son más las personas que son expulsadas de sus territorios a causa de la violencia que aquellas que han llegado como desplazados. Es así como entre 2003 y 2008, la Agencia Presidencial para la Acción Social y la Cooperación Internacional reportó un total de 8.362 personas desplazadas de sus hogares en los siete municipios donde está ubicado el pueblo Yanacona. Asimismo, se presentó un aumento del 22% en el período de estudio, al pasar de 1.392 personas desplazadas en el primer año a 1.703 en el último. Por otro lado, un total de 363 personas llegaron como desplazados al territorio Yanacona durante el mismo período. De esta manera, se registró una reducción del 11%, al pasar de 38 personas desplazadas en 2003 a 34 en 2008.14. Respecto de la forma en que dicha población se desplazó forzadamente de sus tierras en el período en análisis, se debe subrayar que de las 8.362 desplazadas desde estos siete municipios, 236 lo hicieron de manera masiva, lo cual representa el 3% del total. De este tipo de desplazamiento, el 99% correspondió al municipio de Santa Rosa, con un total de 234 registros, mientras que La Sierra tuvo una representación del 1% con 2 registros. Cabe anotar que los municipios de Santa Rosa y La Sierra representaron el 100% del total de desplazamientos registrados en la subregión de la Bota caucana y del Oriente respectivamente en esta modalidad de desplazamiento. Adicionalmente, 8.126 de los desplazamientos fueron de tipo individual, lo que en término porcentuales equivale al 97% del total. A partir de 2004, se observa una tendencia al alza, que se mantiene hasta 2008, año en que se presentan los niveles más altos en materia de expulsión durante el período analizado. Dicho incremento coincide con el aumento en la tasa departamental de homicidio desde 2005, así como con el aumento en el número de hectáreas de cultivos ilícitos asperjadas en la zona durante el mismo período. Adicionalmente, se puede anotar que la tendencia ascendente a partir de 2004 estaría relacionada principalmente la disputa que se presenta entre los grupos irregulares por el dominio del territorio que previamente controlaban las Autodefensas Campesinas de Ortega, así como a la incursión de las bandas emergentes en estos territorios. Para el período considerado, la mayoría de los desplazamientos (86%) se concentró en los municipios de La Vega (32% con 2.710 personas), Santa Rosa (24% con 1.988), Almaguer (con 13% con 1.053), San Sebastián (9% con 765) y Puracé (8% con 708 personas desplazadas). Vale la pena señalar que varios de estos municipios fueron a la vez aquellos con mayor actividad en materia de intensidad de la confrontación en la zona considerada. Es necesario resaltar que los municipios de La Vega, Santa Rosa y Almaguer, municipios que concentraron el 69% del desplazamiento de la región Yanacona, constituyen un corredor estratégico desde el Pacífico hacia los departamentos de Caquetá y Putumayo. Es así como los grupos armados al margen de la ley han optado por amenazar a las comunidades que habitan la zona lo que se ha traducido en altos niveles de desplazamiento de sus pobladores[17]

Vulnerabilidad poblacional

Como consecuencia de la fuerte influencia de la cultura occidental, este grupo étnico ha perdido elementos culturales tradicionales como su lengua, su vestido y muchos de sus antiguos mitos. Algunos investigadores señalan que su lengua posiblemente pertenecía a la familia lingüística Quechua. En la actualidad, los Yanacona son monolingües y hablan español. De su antiguo idioma, apenas quedan restos en los toponímicos, algunos nombres de los utensilios, el nombre de sus resguardos, la botánica, algunas expresiones de su uso cotidiano y apellidos. Sin embargo, esta tradición lingüística permanece de alguna manera viva entre la gente y dispersa por sus montañas, definiendo junto al territorio físico un territorio lingüístico. Adicionalmente, miembros de esta comunidad luchan por rescatar algunas de las tradiciones y concepciones del mundo Yanacona, en un proceso que busca que la comunidad reivindique su identidad[17]

Seguridad y soberanía alimentaria

Seguridad alimentaria

La horticultura constituye su actividad económica principal. Ésta se desarrolla de manera itinerante y siguiendo el esquema de roza y quema. Dado que su territorio se halla ubicado en distintos pisos térmicos, desde los páramos, como el de Barbillas a los estrechos valles de las tierras medias y templadas de los Andes, se cultiva una gran variedad de productos. En clima templado, se produce café, plátano, yuca, caña de azúcar y diversos frutales. El café es un producto comercial; en clima frío, se cultiva papa, trigo, cebolla, maíz, fríjol, calabaza y frutales como tomate de árbol, durazno, mora, higuillo, distribuidos en medio de los cultivos o alrededor del patio de la vivienda. El ciclo agrícola gira en torno al maíz, producto que además es fuente de la identidad cultural Yanacona, por cuanto se siembra a lo largo y ancho del territorio Yanacona. El Yanacona conoce bien cuáles son los terrenos apropiados para lograr un buen resultado en las cosechas; para aumentar la productividad de las siembras utiliza adicionalmente el guaneo, técnica que consiste en abonar la tierra con estiércol de animales domésticos como el conejo, el pato, la gallina y el cuy, entre otros. Esto suple además el desgaste del suelo por la falta de rotación de cultivos[17]

Soberanía alimentaria

AUTONOMÍA ALIMENTARÍA Por ahora tenemos algunas debilidades internas que hacen que no se haya implementado un verdadero sistema de alimentación propia por varios factores entre las cuales están:

  • Dependencia alimentaria.
  • Alto costo en la producción de alimentos propios.
  • Perdida de muchas variedades de semillas tradicionales.
  • La instalación de cultivos foráneos con base a semillas transgénicas.
  • Ingreso y consumo de alimentos altamente contaminados.
  • Desplazamiento de los cultivos tradicionales lícitos por cultivos de uso ilícito como coca, amapola y marihuana.
  • Graves efectos ocasionados por la apertura económica a nuestra economía de autoconsumo[26]

Salud y educación

Salud La salud para los Pueblos Indígenas, es el conjunto de condiciones territoriales, ambientales, espirituales y físicas que le permiten a una familia la convivencia y la tranquilidad para el buen vivir en comunidad y con la naturaleza. La salud indígena incluye todas las prácticas de prevención y protección del cuerpo que realizamos durante las diversas etapas de nuestras vidas, basada en dietas, conjuros, en una alimentación sana, en la actividad física productiva, en la vida familiar y comunitaria. Las prácticas curativas de salud indígena, hacen parte del saber heredado de generación en generación, que se basa en uso de plantas medicinales y en el conocimiento espiritual profundo de los dueños y de los animales de la selva y el agua (ríos, lagos y chuquiales). Se fundamenta en diversas técnicas de manejo y conocimiento de curación que permiten recuperar el buen vivir, como: espiritismo, rezanderos, yerbateros, mentalistas, banqueros, parteras, sobanderas, entre otros[27] Educación La Ley 715, en su Capítulo 2, dispone: “De las entidades territoriales: ARTICULO 151. Funciones de las Secretarías Departamentales y Distritales de Educación, en relación con la información (…) m) Consolidar y analizar la información de los municipios y remitirla al Ministerio de Educación Nacional, de acuerdo con los estándares fijados por éste, y, n) Establecer un sistema departamental y distrital de información en concordancia con lo dispuesto en los artículos 148 y 75 de esta Ley. c) Mantener actualizado el sistema de información de personal docente y administrativo y el sistema contable que estará a disposición del Ministerio de Educación Nacional, del Fondo Nacional de Prestaciones Sociales del Magisterio y de las Secretarías de Educación, o de los organismos que hagan sus veces[28]












  1. == Referencias ==
  2. Plantilla:Listaref
  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 1,7 1,8 1,9 SIGOT. IGAC. (2012). Recuperado de http://sigotn.igac.gov.co/sigotn/
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 idem
  3. IAvH. (1998). Mapa General de Ecosistemas de Colombia (Elaborado por Andrés Etter). Recuperado de http://hermes.humboldt.org.co//ecosistemas/colombia/ecosistemas.php#
  4. 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 Alcaldía Municipal de La Vega. (2002). Formulación Esquema de Ordenamiento Ambiental Municipio de La Vega Departamento del Cauca. Recuperado de http://www.crc.gov.co/files/ConocimientoAmbiental/POT/lavega/DIAGNOSTICO%20FINAL.pdf
  5. Ley 2 de 1959. (16 de diciembre de 1958). Congreso de Colombia.
  6. 6,0 6,1 6,2 Cabildo Mayor Yanacona. (2001). Proyecto Integral de Desarrollo Pueblo Indígena Yanacona.
  7. Zambrano, C. (2010). Los Yanaconas. En V. Autores, Geografía Humana de Colombia Región Andina Central. Bogotá: ICANH.
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